In der deutschen Fachzeitschrift für Landwirtschaft top agrar habe ich diesen Artikel gefunden:
die niederländische Landwirtschaftsministerin Sharon Dijksma verlangt von der Europäischen Kommisson als Minimum eine Kennzeichnungspflicht - Fleisch geschächtet oder entsprechend christlicher Werte unter Betäubung geschlachtet.

In Polen verweigern Parlament und Gerichte hartnäckig der polnischen Regierung die Gefolgschaft; diese möchte entsprechend EU-Vorgaben die christlich-abendländische Lebenswelt als nicht beachtenswert beiseite schieben.
http://polen-heute.de/kampf-schaechten-95584/

Und wir - Freunde - machen uns keine Gedanken mehr über >halil oder halal< - Döner, das sind solche die in jedem Fall auch geschächtet enthalten können.
Nein, Danke!

Aus Anlass des Stöberns über diesem sehr umfassenden Thema möchte ich auf diese Seite verweisen:

http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=OJ:...
Verordnung der EU vom 24. September 2009 über Schlachtung;
wir lesen hier einen typischen Fall von außerordentlichem
Flachgang im Falle von EU-Gesetzgebung;
kann man mit mehr Worten weniger Verbindliches von sich geben, und gleichzeitig doch alles offen lassen für auch die schlimmsten Auslegungsmöglichkeiten?
>Gesetz< - das war in unseren deutschen Landen ehedem Synonym für Akzeptanz, Verbindlichkeit, Verständlichkeit, Konzentration.
Dieses EU-Gesabbere lebt eher dem Verwirrungsziel denn dem Identitäts-, Ordnungs-, Friedensideal.
..
Dann diese Fundstelle:
http://www.euractiv.de/verbraucherschutz/artikel/stellung...
gleichlautend:
es sollten im Sinne kongruenten Verhaltens auf alle Verpackungen mit dem Inhalt geschächteten Fleisches die blutigen Bilder geschächteter Tier aufgedruckt werden - zur Abschreckung.
..
Das Leben und die Interessen der Menschen und diese EU-Bürokratie-Diktatur sind nicht zur Übereinstimmung zu bringen.
Da kann die Propaganda sich drehen und wenden wie sie will.

Ich dachte *Schächten* wäre mehr eine Tradition.
Wenn diese von Fachleuten ausgeführt wird,
dann leidet das Tier sicher auch nicht
viel mehr. Als wenn es anders
geschlachtet wird.
.
Unter Tierquälerei verstehe ich eher, wenn
Haustiere (Hunde, Katzen usw.) ausge-
setzt werden. Die Tiere sterben oft
einen langen quälenden Tod.
.
Insbesondere dann, wenn z. B. ein Hund
an einen Baum angebunden wurde
und dieser von niemanden
gefunden wird.
.
Das ist Tierquälerei in der schlimmster Form
und diese gibt es in Deutschland
leider sehr oft.

Die Debatte ist bei Lichte betrachtet schon seit dem Gerichtsurteil des muslimischen Kölner Schlachters "durch", der verfassungsrechtlich VÖLLIG ZU RECHT auf eine Gleichbehandlung des muslimischen und des jüdischen Schächtens drang.

Solange keine Tiere öffentlich auf Marktplätze geschächtet werden, sondern in den einschlägigen Räumen von Menschen des entsprechenden jüdischen Glaubens, kann ich keinen Frevel darin erkennen. Schleßlich kennen wir die direkte Tötung ohne Betäubung bei Tieren selbst. Nicht von Mensch gegen das einzelne Tier wie beim Schächten, sondern per großindustriellen Fang und per Jagd, nicht nur des Fleisches wegen, sondern oft genug wegen des Geweihs.

Solange - durchaus in Einklang mit interessegeleiteten Tierschutzgesetzen - die Tiere in Schlachthöfen nur Nummern sind und auf der Ebene eines bloßen Objektes behandelt werden, solange der gewöhnliche Bundesbürger auf seine durschnittliche Wochenportion von 1,7 kg (!!) Fleisch nicht verzichten will, steht die Kritik auf reichlich schwachen Beinen und ist all zu offenkundig davon bestimmt, gegen eine unliebsame Glaubensgemeinschaft ein weiteres Geschütz aufzufahren.

Bei Vegetariern, die unabhängig nach interessegeleiteter Glaubensrichtung agiert, ist das selbstverständlich anders, bei Menschen, die bewusst wenig Fleisch essen und das eine UND das andere kritisieren, selbstverständlich auch.

Als Mensch, der Fleisch in Maßen, jedoch keineswegs in Massen isst und sich daher durchaus eine Wertschätzung anstelle einer bloßen Selbstverständlichkeit zubilligt, als ein solcher Mensch kommt mir "unsere" Kutlur vergleichsweise eingefleischter vor als bspw. die muslimische. Das wäre auf jeden Fall zu prüfen.

Neben den hier genannten Dönern gibt es weitaus selbstverständlicher als an den klassischen Pommesbuden die ganze Palette von reinen Gemüsegerichten, währenddessen man sich bei Nachfrage an den Pommesbuden schon mal diie Bemerkung gefallen lassen muss, "Karnickelfutter führen wir nicht".

Das ist gewiss regioinal unterschiedlich. Im Schwarzwald kommt der Wenig-Fleischesser und Gar-nicht-Fleiisch-Esser durchaus auf seine Kosten, in bayerischen Dörfern und in den meisten Gegenden Ostdeutschlands ist Terra Incognita.

Es sei denn, es findet sich im Ort zufälig ein türkischer Imbiss, der neben Döner selbstverständlich auch Derartiges bietet. ;-